关于"一落叶知天下春“作文800字

1. 关于"一落叶知天下春“作文800字

一叶落知天下秋
秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。 

一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系，而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般，“一叶而知秋”也有其片面性。 

当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时，我被油画的写实震撼，为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息：“原来西方的油画是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断，倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间，阳伞下女士露出迷离的笑，科隆教堂石壁上映出斑驳的光，巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽…… 

我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在，我已不会再用一个词去形容西方油画，因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野，欣赏过修拉的理性，叹服于表现主义的张扬，惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知，艺术的世界太深太广，我认识的永远只是她的一角。 

艺术的天地不容“一叶而知秋”，文学的花坛同样不容管窥蠡测。 

会稽山阴，流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花，花瓣演绎着飘逸；幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人，后不见来者”，那是壮阔；扬子江的舟上，诗仙“酒入豪肠，七分化成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，那是豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩，不知如何能够“见一叶而知秋”呢？ 

只凭着一个现象，一个细微的部分，便推知全体，这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的，艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想，苦苦追寻；但世界是多彩的，任何人都不可能只用一种色彩去描摹它，任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它！ 

一枚枯叶翩然落下，我会吟道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”请采纳，谢谢。。。

2. 一叶落知天下秋？作文

一叶落知天下秋
秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。 

一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系，而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般，“一叶而知秋”也有其片面性。 

当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时，我被油画的写实震撼，为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息：“原来西方的油画是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断，倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间，阳伞下女士露出迷离的笑，科隆教堂石壁上映出斑驳的光，巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽…… 

我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在，我已不会再用一个词去形容西方油画，因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野，欣赏过修拉的理性，叹服于表现主义的张扬，惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知，艺术的世界太深太广，我认识的永远只是她的一角。 

艺术的天地不容“一叶而知秋”，文学的花坛同样不容管窥蠡测。 

会稽山阴，流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花，花瓣演绎着飘逸；幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人，后不见来者”，那是壮阔；扬子江的舟上，诗仙“酒入豪肠，七分化成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，那是豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩，不知如何能够“见一叶而知秋”呢？ 

只凭着一个现象，一个细微的部分，便推知全体，这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的，艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想，苦苦追寻；但世界是多彩的，任何人都不可能只用一种色彩去描摹它，任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它！ 

一枚枯叶翩然落下，我会吟道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

3. “一叶落知天下秋”作文

春天是一年中最好的一季了，不就有这样一句话吗，一
年之季在于春。春天，柳树发芽；花儿开花；小草们也渐渐地身直了腰，还有小河的水也渐渐地化了。到处是绿色。
春天什么都变了，公共汽车上有人给老人让座，过马路时，有人扶老人和盲人过马路。就连公园里的花儿草儿人们也懂得爱惜了。我这个春天就发生了一件事，使我身受感动。这让我觉得春天不止是生气勃勃，而且更赋有人情味了。
在我放学的那一天，我高高兴兴的要准备回家，在回家的一个马路口，我看见了一个盲人。他似乎也想过马路。那时，天还下着大雨。于是我就把他扶过了马路。后来，我又想把他送回家，天下着这么大的雨。他又没拿伞。于是，我和他共用一把伞来送他回家。就要走到他家的时候，我看见前面有一个井盖是开着的。于是我就扶他饶过了那个井，在走过去的时候，他问我为什么饶呀。我告诉了他。就在我的话刚从嘴里说完。他就马上转身向那个井走了过去。
到了井那的时候，他用手来摸那个井盖。我也走了过去，本来是要帮帮他的。可是他不同意。说是怕弄脏了我的手。他自己摸到了井盖。用手使劲的移动着那沉重的井盖。我看见了这种情况，怎么能不帮他呢，只是因为怕弄脏自己的手吗？于是我和他一起用力的移动着那个沉重的井盖。这时，雨下的更大了。
等我们把那个井盖复原的时候，我们又一起向他家走去。他给我我一个手帕，说是让我把手擦干净。再走的路上他还说，万一是晚上，有的人不知到那个坏井不就倒霉了吗？
我被他的这种精神感动了，身为一个盲人，还能时时刻刻的为别人着想。
这就是那春天的故事，这个春天不仅景好，人更好。

4. 一叶落知天下秋_800字

 　　秋天必然曾经是这样：在太阳猛烈的炙烤下，一棵枫终于忍耐不住了，抖楼一下，那一片片红便飘落风中。于是，一首呼呼然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到流水奔腾的江边，唱入晶莹的水中，惊动了哪条在瞌睡的鱼？
  　　是秋天要来了吗？落叶知秋啊！噢，是一叶落知天下秋吧！那天下是落叶的天下——天在上，落叶在下。
  　　叶要落了吧！在气爽的高秋里，有谁听到那叶落的声音？一丝丝，如烟如雾；一缕缕，如诉如泣。那是美丽的山鬼为迎接秋天的到来含笑着醉吐着翩翩起舞吗？为何秋风秋雨也来歌唱——绿阶被秋风吹出了皱纹，那本平静的清湖上，秋雨洒落，如天女散花，一滴滴都笑开了。飞鸟走了，要轮到落叶丈量天空了吧！那可是落叶的秋？
  　　落叶知秋，我一直相信着。那红楼中的女子啊，你为何落泪了？是看到窗棂外银杏的落叶，为将来的秋天而泣吗？为何不放下手中的残花，来场葬落叶？那落叶的声音可是你口中反复吟唱的离歌！
  　　每个人都有一个秋天吧！那落叶可是秋风中瑟瑟的自己？沧桑爬满眉梢，脸才显得枯黄，像此时的落叶，要飘向何方？是寻根了吧！总有一天，我们也迎着金黄的夕阳余晖，在秋风细雨中漫步吧！在我们磨去年轻的锐气与棱角，满是沧桑的脸庞上是否会有人注意到，属于我们的秋天已经来临？
   
  　　一花一世界，一树一菩提。
  　　察一叶可见春秋，观滴水可知沧海呢！
  　　那位老人在南海边画的那个圈是中国腾飞的起点，在深圳变为一夜城的那一刹那间，深圳开始领着头，唱起永远的春天的故事。
  　　落叶知秋，是细微处见精神吧！
  　　历史见证，从唐玄宗为杨贵妃作《霓裳》起，便开始了一个鼎盛皇朝的长长落幕。杨玉环那银铃般的笑声是对荣华富贵的满足，还是对 *** 皇朝难以颠覆厄运的讥讽？
  　　一锤定音，一针见血。由韩子奇对玉器精雕的痴迷中，我们可以看到他后来不惜代价重建的玉器王国，以至于我们为他因对玉的坚持而落下的悲剧感叹不已。从一开始便写下了一个结局，他是在为寻找这个结局而苦苦坚持吧！
  　　一叶落知天下秋，一尘定而见分晓。
   
   

5. 一叶落知天下秋高二作文

　　“流水落花春去也，落叶红枫便是秋。”
  
 　　独自坐在窗前细细品味丹青落于纸上的痕迹，望着窗外那一片孤零零随风飘落的黄叶，我不觉便生出这样的感慨。
  
 　　白驹过隙，物是人非。苍茫的天空辽阔而深邃，似乎万物在向人们诉说着无限的悲情。炎夏过后便是秋，经历了一夏激情的鸣蝉，转眼就没了踪影。留下的唯有树干上那一个个细小的针孔，还有秋风吹动树叶“沙沙”的空鸣。
  
 　　登高望远，看到远处的大山并没有一览众山小的豪情，想起的却是父母，是老师百般不厌的告诫：“人外有人，天外有天，一山还有一山高。”似乎中国除了这雄伟壮丽的珠峰之外，就只剩下‘高考’这样可以轰动全国的‘大山’了。俯坐桌前，眼前便是一个个浩瀚波澜的题海，所想到的除了解答还是解答。横卧梁床，却连在着唯一可以休息的时光，都得思考着今日所学才能入睡。当下学子的竞争，比商业比战争还要激烈。面对中国的学风态度，似乎古人祖先就有了这样一句总结“万般皆下品，唯有读书高。”在父母眼里，在老师眼里，在学生眼里，时下我们高三的学子的唯一终极目标便是跨越高空这一道高高的'门槛。就像“鲤鱼越龙门”那样，跳过去了便能成龙，便高高在上。成王败寇，金榜之外的学子只有独饮清泪。面对众人的鄙夷，面对茫茫的前途，横迹天涯，身边只有一个孤独的背包寂寞地相陪。
  
 　　远处，那空荡荡的球场，那立如坚冰的球架。一切显得那样冷清，偶尔几只小鸟落下来，肆无忌惮的互相嬉戏。为此，想起了小时候经常唱的那首儿歌“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶儿停在上面……”这是罗大佑的《童年》，也是我们的童年。快乐伴随着成长渐渐的似乎快要消失了，秋千没有了，篮球也没有了，蝴蝶换成了鸟儿无畏的在球场停歇。看着鲁迅的《呐喊》，我们在书桌前彷徨。离高考已不到一百天的时间，我们能够做的也只有努力和坚持。
  
 　　叶子落了便是秋天了？高考过后还会有什么？是随即崩溃后的空虚？还是另一翻番努力前进是的迷茫？没有人知道。因为在酷暑的盛夏也会偶尔落下一被虫鸟践
  
 　　踏的黄叶；因为在高考过后，世界会为你撑起另一片天。
  
 　　一叶落知天下秋？即使在虫鸟践踏过后，即使秋天并没有随叶停留。面对那片黄叶，我心中已然是秋。

6. 写"一叶落而知天下秋"（作文）有什么例子

一叶落知天下秋 
秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。 

一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系，而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般，“一叶而知秋”也有其片面性。 

当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时，我被油画的写实震撼，为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息：“原来西方的油画是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断，倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间，阳伞下女士露出迷离的笑，科隆教堂石壁上映出斑驳的光，巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽…… 

我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在，我已不会再用一个词去形容西方油画，因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野，欣赏过修拉的理性，叹服于表现主义的张扬，惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知，艺术的世界太深太广，我认识的永远只是她的一角。 

艺术的天地不容“一叶而知秋”，文学的花坛同样不容管窥蠡测。 

会稽山阴，流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花，花瓣演绎着飘逸；幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人，后不见来者”，那是壮阔；扬子江的舟上，诗仙“酒入豪肠，七分化成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，那是豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩，不知如何能够“见一叶而知秋”呢？ 

只凭着一个现象，一个细微的部分，便推知全体，这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的，艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想，苦苦追寻；但世界是多彩的，任何人都不可能只用一种色彩去描摹它，任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它！ 

一枚枯叶翩然落下，我会吟道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

7. 作文<<一叶落知天下秋?>>

一叶落知天下秋
 
    梅子黄时的一川烟雨笼着如诗如画的江南时，我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后，老屋的后院，背倚着门的曾祖母手里拿了针线微微笑着。所有的怀念都是缘于一双小小的绣花鞋，所有的青春，所有的泪水和欢笑。

    我所知道的绣花鞋，我所想像的绣花鞋，应该是有着鲜艳的红色缎面，折射出令人陶醉的酒红色的光芒，它应该有金色丝线织就的凤凰牡丹并蒂莲开，它应该在三寸金莲之上，微微地挪开步子，应该伴着宫廷才有的醉香和历史才有的沉醉。

    我常常仰头观望日落时的天空。一团团白色的云朵就像美人踩过蓝绸时的香粉屐痕，听说女子缠足始于五代南唐李煜。谁都不曾料到，这一缠竟缠了千年，缠出了多少血泪？！

    小时候看着曾祖母小心地挪动莲步，觉得很好看。也曾私底下学着走得摇曳生姿，“花枝乱颤”。新鲜感过去之后还是会嫌像被什么缚住了手脚，如此不得自由，于是和一大帮孩子欢呼着、奔跑着、自由自在，像极了天下的鸟儿，飞得无拘无束。我想曾祖母一定在用那种与年龄不相符的羡慕的眼光看着我“飞”过巷子。

    在那个年代，女孩子都是要缠足的。听曾祖母说她出生于宣统三年。那便是清王朝土崩瓦解的时候，历史书上说孙中山在“中华民国”成立之时便颁布法令禁止女孩子缠足，不知是新的法令的春风没有惠及此地，还是真如所说丑恶的势力并未彻底死亡，我的曾祖母便缠了足。

    我倒没有听她说过缠足的种种痛苦，她尽量在我面前展现美丽一面，老人都是一样的，总像是传说的那样，要把最后的最好的一切都留给后代。比如我看到了她留下来的红绣鞋，一双极其美丽的红绣鞋。虽然我只看到她在生前穿着的青面小鞋，由爷爷扶着散步，白发被风吹过。

    奶奶说曾祖母年轻时也是美丽的女子，所以我看着这双红绣鞋，总会想像一个美丽的新娘，在那个年代的乡村，美丽是不会永远属于一个年轻女子的，她有的是什么呢？三日入厨房、洗手作汤，从此脱下美丽的嫁衣和华美的红绣鞋，开始劳作，相夫教子，担起生活的重担，任沧桑爬上脊背，红颜变为白发。只有红绣鞋，在她百年之后依旧美丽如当初。

    曾祖母教过妈妈打盘纽，一个个精致得像艺术品，但始终不曾再做红绣鞋。

    我缓缓摸过红绣鞋的花纹，刹那间依稀看见飞天流转的衣纹，关于一个女人承受一切的美丽。

    我去看戏文里青衣流转的水袖，看她美妙的身段，却永远也找不到红袖添香红鞋的神韵。红绣鞋已成过往，曾祖母承担一切风霜的美丽永在我心中。

    红绣鞋，白布里。一个女人最平淡的传奇人生，由它默默无语地讲述。

8. 求作文 《一叶落知天下秋》 1067861548

一片枯黄的叶子随着风缓缓飘落，人们便可以从中看出秋天的到来。于是便有人说，一叶落知天下秋。
桃之夭夭，灼灼其华。望着三月浓艳的桃花，眼前隐约浮现出那位被尊称为“桃花夫人”的坚贞女子，以及那个流传百世的故事。春秋，蔡国国君蔡哀候贪图美色，昏庸无道。息国夫人到蔡国探望嫁给蔡哀候的姐姐。哀侯欲对貌名远扬的息夫人不敬，激怒了息候，以致中了息候与楚王的计，沦为楚国的俘虏。无疑的，只要明眼人都清楚，蔡哀候的昏庸早已注定了其下常
“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。”汉武帝时期，母仪天下的陈皇后娇妒高傲，轻狂而不自知，终于因为巫蛊之祸而被废黜，在长门宫郁郁而终。司马相如一纸《长门赋》流传至今，无人不对这位废后倍加怜惜。只是令“金屋藏娇”的童话化为乌有的，不也正是阿娇的轻狂么?
太多太多时候，往往从一个人的性格便足以推知其命运，正可谓“一叶落知天下秋”。只是叶落是否必定知秋?恐怕未必。我们是不是忽略了，春天的叶落?冬去春来，一片枯干的叶子掉落，随即而来的，却是生机盎然、大地回春。
一样的春秋战国时代，越王勾践即位之初，心高气傲，而导致败于吴，屈服求和。勾践带着夫人至吴国称臣。三年的卧薪尝胆，越王忍辱负重、不忘旧耻，终于大破吴国，成为春秋一代霸主。是谁说，一叶落必定知天下秋?
同生在大汉盛世的女子，生在商家之家的文君因司马相如一曲《凤求凰》而许下芳心，成为千古佳话。只是重权重利的司马相如三心二意，“一二三四五六七八九十百千万”，十三字的家书唯无“亿(忆)”字。若是一叶落知天下秋，那么这段姻缘是否就到此为止了呢?偏偏主角是那个刚烈的卓文君。气愤的文君强抑悲痛写下《白头吟》和《怨郎诗》，决绝之意令司马相如惭愧不已，终究挽回了良缘。
叶落之后到底是春抑或是秋，终究在人为。是放任不管，一如阿娇幽怨而死;还是改过自新、坚持不懈，在事情即将陷入绝境之前挽回。或许简单的一个选择便会造就不同的结果甚至命运。
一叶落知天下秋，一叶落未必天下秋。